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热点新闻,第一世间,将梁山好汉赶尽杀绝的反动小说《荡寇志》,为什么连鲁迅都称赞?

热点新闻,第一世间,将梁山好汉赶尽杀绝的反动小说《荡寇志》,为什么连鲁迅都称赞?

热点新闻,第一世间,(图)电视剧《水浒》剧照

所谓人红是非多,书红续集多。《水浒传》作为中国古典四大名著之一,自然也是受到历代文人的关注和评头论足。最为大家所熟知的便是金圣叹“腰斩”《水浒传》了。金圣叹是清初著名文学评论家,也是《水浒传》研究的分水岭式人物,他所删改的七十回本《水浒传》,是中国文化史上的一大奇观,历来被文化界视为奇趣之一。

金圣叹之所以要“腰斩”《水浒传》,众说纷纭。有人说是爱之深,恨之切,觉得七十回之后被招安写的不够好,故事也落入俗套,没有看头,所以弃之不用,《水浒传》被“腰斩”后才能战胜《三国演义》,成为天下第一才子书。

还有一种观点认为,金圣叹从维护封建统治阶级的思想出发,认为堂堂大宋朝竟然不能奈何贼寇,赦免了宋江一伙的罪名,让他们去征讨方腊,会破坏朝廷的法度,有失朝廷的尊严。而且既然宋江有过人之才,为何落草之前不见被用?这会从反面证明朝廷的昏庸,因而,他是不喜欢有“招安”这一段故事的。

金圣叹本人是个“怪才”,思想充满了矛盾,既向往佛道的自由放任,又有儒家的入世冲动;他既反对将《水浒传》中的英雄以“忠义”冠之,斥责这些草莽英雄是“犯上作乱”,又同情民生疾苦,认为鱼肉百姓的官吏和行同盗贼的官军是逼迫人民造反的罪魁祸首。

正是因为其思想的复杂矛盾性,使得我们对其“腰斩”《水浒传》的动机把握不是十分准确,但通过后世流传来看,“腰斩”了的《水浒传》反而更受大众欢迎,这可能与普通百姓不希望英雄好汉被朝廷利用去征讨方腊的抗争精神有关。

(图)电视剧《水浒》剧照

如果说金圣叹对《水浒传》的批注和“腰斩”还是具有深厚的艺术功力,是不可多得的文学批评式著述,阐发了小说、戏剧等叙事文学的创作规律,那么俞万春的《荡寇志》在后世看来,就完全属于讨人嫌了。

《荡寇志》是接着金圣叹“腰斩”后的《水浒传》而作,是所有水浒系列续集作品中唯一与原著立场截然相反的一本著作。对此后人曾感叹:金圣叹不过是“腰斩”了《水浒传》,而俞万春却是“扫荡”了《水浒传》。

《荡寇志》主要是讲太尉高俅手下有个提辖叫陈希真,女儿陈丽卿年轻貌美,被高衙内调戏,父女俩为免受迫害逃离东京,上了“猿臂寨”做了“绿林豪客”。在这里,他们偶遇英俊少年祝永清,也是为奸臣所害不得已投奔而来,陈丽卿与祝永清才子佳人配成了双。

后来,高俅奉旨攻打梁山泊,陈氏父女忍辱负重,主动支援高俅,摇身变成了官军,与朝廷派来的雷部三十六将一同剿灭了梁山好汉,宋江一干人等死的死,疯的疯,朝廷终于“翻盘”,灭了梁山。陈氏父女也洗刷了自己的“犯上”的罪名,受到朝廷的重用,这故事,这逻辑果然够“雷人”。

结尾作者又花了很大篇章,写将士们凯旋,写他们四处考察贼窝,安定当地百姓,写他们以此为契机,写历史著作云云,把宋徽宗统治下的北宋末代王朝写得简直可以和文景之治相媲美。胃口弱些的读者,估计看了此书,几天会恶心的吃不下去饭。

《荡寇志》的作者俞万春是清朝浙江山阴(今绍兴)人,出身于一个地方官吏家庭,一生并没有正式做官,科举功名也只是“诸生”,就是秀才,连个举人都不是。不知道他脑袋进了多少水,还是中了什么邪,连篇累赘的为朝廷歌功颂德,别有用心的栽赃诅咒梁山好汉阵营。

可以说,尊王灭寇,维护封建统治,是《荡寇志》的主旨。作者赋予天神和官军以超群的本领、过人的智慧,同时极力丑化和污蔑梁山泊英雄不过是“不堪一击”的“杀人放火”之徒。

《水浒传》前七十回写梁山泊好汉猛将如云,可是在《荡寇志》中与朝廷的正规军一对比,他们就是跳梁小丑。这些官军一个个武艺高强,有勇有谋,论武功比林冲、武松、鲁智深高强得多,论谋略比吴用、公孙胜、朱武更精深。最得意的是还有神仙、洋人都来帮忙剿灭这群不得人心的贼寇。

《荡寇志》赤裸裸的宣扬了封建专制统治下的“国纪”:凡是“食毛践土”的小百姓,无论在任何情境下,都不得反对朝廷、违抗官府、触犯地主豪绅的利益,只能逆来顺受,苟且偷生。

作为统治阵营内部的中下级官员,受到排挤侵害的时候怎么办?陈希真、刘广、苟桓为他们树立了 “榜样”:无论受到当道“权奸”的何等欺凌迫害,蒙冤受屈,都不能改变“初衷”,做了与朝廷对立的贼寇。

相反,受冤屈的下层官员要努力为朝廷效命,积极的去屠杀贼寇,用他们的头颅来换取皇上的信用,用他们的鲜血来洗刷没有朝廷的命令就冒犯了“奸臣”、“贪官”,这样“犯上”的污垢。如此这般就会得到朝廷的谅解和皇上的天恩,功成名就,富贵荣华,荫庇子孙,甚至成仙得道,荣升天界。

客观的说,这部小说在艺术上倒也并非一无是处。作者本人早年曾随父从军,亲身参与了对人民武装起义的镇压行动。这些经历用到写书上,使得《荡寇志》里运筹帷幄的谋略很见功夫,一边是梁山从鼎盛到逐步衰落到灭亡,一边是陈希真、云天彪、张叔夜这些朝廷和地方势力的兴起,并慢慢对梁山形成合围剿杀之势。

在战争的描写上,常常是同时几条战线都在打,而方方面面的战况,彼此都有微妙的关联,这点颇得《三国演义》谋篇布局的神韵。鲁迅先生对这部书这样评价:“文章是漂亮的,描写也不坏”、“思想未免煞风景”。

纵然《荡寇志》的文笔不错,谋篇布局也很讲究,但依然不能改变它是一部倒人胃口的反动小说的事实。首先它的人物塑造是一大败笔。除了女一号陈丽卿的傻大姐形象勉强算是有些特点外,其余所着力塑造的雷部三十六将,绝大多数都是“没面目”的脸谱化人物,除了功夫超级厉害,特别能打外,没有什么个性和特点。这与《水浒传》中每个英雄好汉都个性鲜明、栩栩如生形成了鲜明的对比。

(图)电视剧《水浒》剧照

其次,它所宣扬的封建思想和骨子里的“奴性”让人无法忍受。在《荡寇志》里,大宋朝满大街都是一身本领、牛气冲天的太守、通判、都监、团练,随便拎出来一个都能秒杀梁山的五虎将。主角祝万年、祝永清兄弟的名字也暗藏玄机,祝大清王朝万年永在。

黛玉在教香菱写诗时就道出了文学创作的真谛:“词句究竟还是末事,第一立意要紧。若意趣真了,连词句不用修饰,自是好的,这叫做‘不以词害意’。”写小说也是一样,立意跑偏了,一副卑躬屈膝的奴才相,自然会显得思想狭隘,格局窄小,一叶障目不见泰山,哪还能有什么好作品?

再次,《荡寇志》中对梁山泊英雄好汉的用刑简直灭绝人性。宋江、卢俊义、吴用等许多好汉被擒拿,押赴京城凌迟处死;石秀、孙立和杜兴被祝永清“慢慢细割”,对孙立“自辰牌割起,直至申末,方才绝命”,从辰时到申末,割了五个时辰,也就是十个小时!石秀先被割去舌头,又“身上被搠了十七八个洞”,最后“一刀捅进石秀心窝,直割下小肚子,取出心肺”其手段之残忍,让人不忍卒读。

什么仇?什么恨?梁山泊的英雄好汉被俞万春糟蹋的不成样子。“爱民如子”的封建统治者就是这样丧心病狂、毫无人性吗?还是故意要树立反面教材,对落草为寇和造反者进行精神上的压制和恐吓?

小说家张恨水对《荡寇志》十分厌恶,直言“不但文章毫无可取,且令人读之,每增不快。”甚至认为要是《水浒传》的作者地下有知,应该掀起棺材板对俞万春“数掴其颊以责其不肖”,简单说就是从棺材里爬出来狠命打他脸。

俞万春认为《水浒传》“邪说淫辞,坏人心术,贻害无穷”,因而立志要写一部宣扬封建正统观念的剿匪大部头,以达到对人民群众进行思想上的管控,来与军事上的暴力镇压相配合。《荡寇志》前后总共用了22年时间,可谓苦心孤诣,惨淡经营,不遗余力。

作者死后第二年,爆发了洪秀全领导的太平军农民大起义。与此同时,清政府官员开始酝酿刻印《荡寇志》,以维系摇摇欲坠的“世道人心”,而太平军一进苏州,当即烧毁了《荡寇志》的书。

在民国之前的封建社会,诗词、策论、散文、史书等都是高雅的文学形式,而讲故事式的稗官小说,是登不了大雅之堂的,也是为统治阶级所鄙弃的,因而在古代,我国的叙事性文学要比外国发展缓慢的多。《荡寇志》之所以能反常的大受统治阶级追捧,并被批量印制和推广,主要是因为它对于维护封建专制统治起到了一定的积极作用,而这恰恰是这部书的最大败笔,也是普通读者所不齿的。

*作者:洛轻尘,鱼羊秘史签约作者。

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